學術活動

這個研究是我冒險之旅的另一篇章。

緊盯著屏東屏北區域的沼氣發電綠能現象已兩年多，但這次我不想只是完全貼近經驗現象來說故事。我想嘗試演練一個構想中的概念「在地性的異質連結」。如果將科技與社會研究中常出現的「異質連結」放進「在地性」的討論脈絡中，會發生什麼有趣的概念位移呢？對「在地性」是否有不一樣的想像與定位？對行動者網絡理論所提出很有啟發但難以說清楚的「在地化所有號稱是全球的事物」、「重新配置在地的事物」、「連結事物發生的所在之處」等宣稱，是否能有一新的評判與突破？沼氣發電的技術現象，我有六個暫時的觀察與分析：一、技術與信任的雙重工程；二、當在地性變強之時，可移轉性就變弱了；三、畜牧場，既隱身又現身的在地性；四、實驗室，來回於遠近與大小之間；五、發電機代理商，標準化零件的彈性化組裝；六、地方政府轉譯者，連結短網絡與長網絡的異質工程師。
一些發展中的想法，還不到成熟階段，期待與各位交流探討。

楊弘任，國立陽明大學科技與社會研究所副教授。近年主要研究興趣分佈在技術、社區與宗教三個領域，並逐漸以「行動者網絡理論」(Actor-network Theory, ANT)為參照性的分析框架。晚近作品包括宗教研究〈綜攝與轉譯：一貫道英國道場的行動者網絡分析〉(見黃應貴編，2015，《日常生活中的當代宗教》，群學出版社)，技術研究Reassembling Solar Farms, Reassembling the Social: A Case Study of Ping-Tung County in Southern Taiwan. EASTS 9(4).以及社區研究《社區如何動起來：黑珍珠之鄉的派系、在地師傅與社區總體營造(增訂版)》(群學出版社，2014)。